lunes, 25 de noviembre de 2013

ENCUENTROS CON LA CULTURA SAHARAUI


Desde el día 20 al 29 de noviembre se están celebrando en la Casa de Cultura de la ciudad de Mieres (Asturias) unas jornadas culturales y políticas organizadas por la Delegación Saharaui en Asturias, la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui y la concejalía de Cooperación del Ayuntamiento de Mieres, dedicadas a la solidaridad con el pueblo saharaui. Las citadas jornadas cuentan con la colaboración de la Agencia de Cooperación al Desarrollo del Gobierno del Principado de Asturias y el Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sáhara Occidental (OAPSO)



En la jornada de inauguración celebrada el pasado día 20 se contó con la presencia de Yahya Mohamed, miembro de la Delegación Saharaui en Asturias, Paz Andrés, Presidenta de la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui y Diego Fernández, Concejal de Cooperación del Ayuntamiento de Mieres. Posteriormente al acto de inauguración se procedió a la apertura de la exposición pictórica del artista saharaui Salek Brahim, cuya muestra permanecerá expuesta al público hasta el próximo día 29. 


En el transcurso de esta jornada se ofreció al público asistente, el tradicional té  y dátiles, como muestra y reflejo de la hospitalidad saharaui. 


El día 22, a partir de las 17:30h, en un espacio habilitado que recrea la tradicional Haima saharaui, dio comienzo una demostración de tatuajes de henna con la consiguiente explicación al público asistente acerca de lo que significa el arraigo de esta tradición en la cultura árabe en general y en la saharaui en particular. La citada demostración contó con la inestimable colaboración de mujeres de la Comunidad Saharaui residentes en Asturias


A las 19:30h de este mismo día, en el salón de actos de la Casa de la Cultura, lleno de público,  dio comienzo el acto político con la proyección del interesante documental “Casas de Piedra”, elaborado por la Comisión de Sensibilización de la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui, donde se expone una pormenorizada descripción y repaso del conflicto así como de la violación de los derechos humanos en el Sáhara ocupado. Tras la proyección, se originó un interesante y amplio coloquio con el público asistente, cuyas respuestas corrieron a cargo de los componentes de la mesa de debate, en la que estaban presentes, Yahya Mohamed, en representación de la Delegación saharaui, Alberto Suárez, Vicepresidente de la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui, Javier González, Presidente del Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sáhara Occidental y, Luís Fernández, director del documental y miembro de la Comisión de Sensibilización de la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui


El próximo día 29 se procederá a la clausura de los encuentros con una demostración de la danza saharaui y velada poética a cargo de Mohamed Ali Alisalem y de Alisalem Iselmu, poetas de la “Generación de la Amistad” saharaui, que será presentada por el poeta asturiano, Fernando Menéndez.  



domingo, 24 de noviembre de 2013

CEAS Sahara hace un llamamiento a la ciudadanía para que inste a los eurodiputados a posicionarse contra el ilegal acuerdo de pesca con Marruecos

Desde la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sahara se ha lanzado una campaña bajo el lema “Si al dictamen. No al acuerdo”, para promover que el Tribunal de Justicia Europeo evalúe la legalidad o ilegalidad del tratado pesquero, así como para informar sobre los perjuicios medioambientales y económicos, pero sobre todo acerca del abuso y del expolio que supone para el Pueblo Saharaui. 

El día 9 de diciembre el Parlamento Europeo votará el Acuerdo de Pesca entre la Unión Europea y Marruecos. Es por ello que desde CEAS se ha coordinado esta campaña mediante la cual los ciudadanos se pueden dirigir a los eurodiputados españoles para que exijan que el Tribunal Europeo de Justicia verifique si el proyecto de acuerdo pesquero que se tramitará los días 27 y 28 de noviembre en la Comisión de Pesca y se llevará al plenario el 9 de diciembre es legal conforme a las exigencias del Derecho Internacional. No sería la primera vez que se suspende dicho acuerdo. Cabe destacar que en una votación anterior no salió adelante por razones económicas y medioambientales.

Desde este enlace: http://asoc.umdraiga.com/no-al-acuerdo-pesquero-manda-tu-email-a-los-eurodiputados-espanoles/, la Asociación Um Draiga, perteneciente a CEAS, ofrece la posibilidad de que los ciudadanos expresen su rechazo al acuerdo y propongan a los parlamentarios elevar la consulta al Tribunal.

Paralelamente a la campaña “Si al dictamen. No al tratado”, un grupo de juristas de Internacional Association of Jurists for Western Sahara (IAJUWS) realizó durante la semana pasada una ronda de entrevistas con europarlamentarios de diferentes grupos políticos para proponer que se emita el dictamen por el Tribunal Europeo. Asimismo, durante esta semana, activistas de los Territorios Ocupados también han ofrecido información a los diputados sobre la represión ejercida por las fuerzas de seguridad marroquíes.

Desde CEAS se insiste en la necesidad de evaluar el tratado puesto que Marruecos no es el administrador de facto del territorio, sino una potencia ocupante en el marco de un conflicto bélico y el derecho internacional le prohíbe celebrar este tipo de acuerdos. Por otra parte, tanto la Coordinadora como IAJUWS, advierten de que la celebración del acuerdo conllevaría financiar la ocupación bélica ilegal de Marruecos y por tanto contribuiría a realizar un acto contrario a una norma de derecho internacional imperativo, del que la UE sería responsable.

Las asociaciones insisten en que la explotación de los recursos naturales del Sahara Occidental corresponde al Pueblo Saharaui y él debe ser el beneficiario. En esta ocasión se vuelve a denunciar la vulneración de derechos fruto de este acuerdo, así como el uso de técnicas prohibidas por su especial amenaza contra el medio ambiente marino.

Rechazamos el Acuerdo de pesca UE-Marruecos porque

1.No respeta la Legalidad Internacional por incluir las aguas del Sahara Occidental, un territorio ocupado ilegalmente por Marruecos sobre el que no tiene la soberanía. 
2.Se está negociando sin tener en cuenta los deseos e intereses de los saharauis, legítimos dueños de su territorio y de los recursos de sus aguas.
3.No beneficia a los pescadores saharauis.
4.No incluye ninguna cláusula de suspensión por violación de los Derechos Humanos, tal y como solicitó el Parlamento Europeo.
5.Se firma con un País, Marruecos, que viola de forma sistemática los Derechos Humanos de los saharauis, tal y como indica, entre otros, el informe Tannock de la Comisión de Asuntos Exteriores del propio PE.
6.No es medioambientalmente sostenible porque aumenta las cuotas de pesca en las aguas saharauis, en contra de lo solicitado por el PE.
7.No es económicamente rentable, por aumentar las tasas que deben pagar los pescadores europeos, para los que el anterior protocolo ya significó un desastre económico que provocó una infrautilización de licencias de pesca.

Por todos estos motivos, solicitamos al Consejo y al Parlamento Europeos que no ratifiquen el Protocolo de Pesca UE-Marruecos.

sábado, 23 de noviembre de 2013

Mieres abre con una exposición el I Encuentro con la cultura saharaui

La Nueva España - 21/11/2013

Mieres se aproxima durante este mes al Sahara. En la tarde de ayer se inauguró en la Casa de Cultura "Teodoro Cuesta" el I Encuentro con la cultura saharaui. Al acto de presentación acudieron la catedrática Paz Andrés, presidenta de la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui; Ahmed Salama, delegado saharaui para Asturias, y Diego Fernández García, concejal de Cooperación Internacional del Ayuntamiento de Mieres. Los tres fueron los encargados de presentar la programación y de inaugurar en la sala de exposiciones de la Casa de Cultura de Mieres una muestra de pinturas del artista saharaui Salek Brahim.


Los actos se retomarán el viernes con un taller de henna tradicional (17.30 horas) y la proyección del documental "Casas de piedra" (19.30 horas) al que le seguirá un coloquio en el que participarán Luis F. Fernández Caso, Javier González Vega, Alberto Suárez Montiel y Ahmed Salama. Los actos concluirán el viernes 29 de noviembre con un taller de danza saharaui y una velada poética con Fernando Menéndez, Mohamed Ali Ali Salem y Ali Salem Iselmu.

lunes, 18 de noviembre de 2013

Blog en el diario El País dedicado al Sáhara


El periódico El País ha cedido una ventana al Sáhara y su cultura. Gracias al trabajo de Sukeina y otros escritores y escritoras saharauis se actualiza cada cierto tiempo. Para que el diario lo mantenga necesitamos vuestra cooperación. Entrad de vez en cuando y dadle me gusta. 


http://blogs.elpais.com/donde-queda-el-sahara/

domingo, 17 de noviembre de 2013

El Polisario compara situación del pueblo saharaui con el Apartheid

El Comercio 17/11/13

El presidente de la autoproclamada República Arabe Saharaui Democrática (RASD), Mohamed Abdelaziz, comparó las políticas represivas ejercidas con Marruecos en el Sáhara Occidental con la del régimen del Apartheid de Sudáfrica. Durante un acto celebrado en el Senado italiano el pasado miércoles, Abdelaziz, líder también del Frente Polisario, instó a Italia, Europa y a la comunidad internacional en general a imponer sanciones económicas contra el Gobierno de Marruecos tal como se hizo con el régimen segregacionista sudafricano para forzar que cumpla con la legalidad internacional.


Para Abdelaziz existen "una serie de hechos, datos e informes que no dejan lugar a dudas de que la causa saharaui es justa y que Marruecos viola la legalidad internacional y los Derechos Humanos", según recogió la agencia de noticias saharaui SPS.

Por otra parte, destacó la "valiente" del Parlamento sueco, que ha aprobado una resolución en la que insta al Gobierno a reconocer a la RASD y el "eminente progreso" que supone la propuesta de Estados Unidos para que la Misión de Naciones Unidas para el Referéndum en el Sáhara Occidental (MINURSO) incluya el respeto de los Derechos Humanos entre sus competencias.

En ese sentido, recordó los "numerosos" informes del Departamento de Estado norteamericano y organizaciones como Human Rights Watch, Amnistía Internacional y otros organismos que "confirman graves y continuas violaciones de los Derechos Humanos por parte de Marruecos", con "atropellos y abusos de las fuerzas de ocupación marroquí".

domingo, 10 de noviembre de 2013

Mohamed VI no acepta "lecciones de Derechos Humanos de la ONU" en relación con el Sáhara

PÚBLICO - 07/11/2013 

Pese a las reiteradas protestas, tanto del pueblo saharaui como de la gran parte de la comunidad internacional, Marruecos no da su brazo a torcer en Sáhara Occidental. Ni está dispuesto a hacerlo. El rey Mohamed VI se ha vuelto a mostrar desafiante y ha asegurado que su país "no acepta lecciones" en materia de Derechos Humanos en ese conflicto. Y, además, ha advertido de que no subordinará el desarrollo de este territorio "al nivel de la ONU".


"No tenemos intención de hipotecar el futuro de nuestras provincias del sur ni de subordinar el desarrollo del Sáhara a Naciones Unidas. Por el contrario, vamos a proseguir sin cuartel con nuestra acción por el desarrollo integral" del Sáhara, ha afirmado el monarca alauí en su discurso con motivo del trigésimo octavo aniversario de la Marcha Verde. De esta forma, ha dejado claro que Marruecos "se niega a recibir lecciones" en materia de Derechos Humanos en el Sáhara, especialmente de aquellos que "violan sistemáticamente" esos mismos derechos.

El monarca ha defendido los planes del Gobierno marroquí para dotar de mayor autonomía al Sáhara Occidental y las "importantes reformas" y "grandes proyectos" para este territorio impulsados desde Rabat en los últimos tiempos. Y, pese a las continuas denuncias que recibe de todas partes, ha hecho hincapié en que Marruecos respeta los Derechos Humanos tanto en el norte como en el sur de su territorio, en referencia al Sáhara, y ha lamentado que existan organizaciones y Estados que tengan una "visión distorsionada" que prejuzga críticamente a su país con respecto a este territorio.

En concreto, ha lamentado la "actitud injusta" que existe contra Marruecos "sobre todo debido al dinero y los beneficios de los opositores", a los que ha acusado de "intentar comprar votos y posiciones" de algunas organizaciones "hostiles" con su país.

En este sentido, ha destacado la "inquebrantable unanimidad" del pueblo marroquí en torno a su "integridad territorial" y ha subrayado que "la causa del Sáhara es la causa de todos los marroquíes sin excepción". "Es un deber que todos tenemos", ha apostillado en su discurso, difundido por la agencia oficial MAP y recogido por Europa Press. A continuación, ha asegurado que Marruecos apuesta por dar una solución "política duradera" al "conflicto artificial" sobre la "integridad territorial" del reino alauí. También se ha referido al tema de la inmigración ilegal y a la lucha contra el terrorismo islamista en el Sahel.

miércoles, 30 de octubre de 2013

Manifestación en Madrid


El próximo sábado día 9 de noviembre el Movimiento de Solidaridad con el Pueblo Saharaui de todo el Estado español, en atención al llamamiento de la Coordinadora Estatal de las Asociaciones Solidarias con el Sáhara (CEAS-Sáhara), nos manifestaremos en Madrid por los derechos del Pueblo  Saharaui.


La Asociación, con el fin de garantizar la máxima y necesaria asistencia de los soci@s, amig@s y simpatizantes de la causa saharaui a la citada manifestación, pondrá a disposición dos autobuses gratuitos (plazas limitadas) que partirán desde las siguientes zonas:


  • Gijón: 5:00h (Estación de ALSA)
  • Oviedo: 5:30h (en el exterior de la Estación de ALSA)
  • Mieres: 6:00h (Frente Cuartel de la Guardia Civil-antigua parada de ALSA) 

Último día de inscripción el miércoles día 6

El Sáhara Occidental es una olla a presión: “Los jóvenes nos piden volver a las armas”


Aminetu Haidar tiene la espalda quebrada. Aquella huelga de hambre en 2009 y las palizas que ha sufrido en los últimos tiempos le han dejado el cuerpo roto. Persigue desde hace 25 años el sueño de recuperar para su pueblo la independencia del Sáhara Occidental, que Marruecos ocupa militarmente desde 1976, cuando España abandonó aquellas tierras a su suerte. Aminetu reconoce que en estos años se ha avanzado poco. Ahora, se queja, la comunidad internacional, con las miras puestas en asuntos económicos, les ha dejado un poco más solos: llega menos dinero a los campamentos de refugiados y el problema está mucho más enquistado: “Ya no hablamos de independencia, hablamos de que se nos respeten los derechos humanos”. Denuncia la activista, que la resistencia pacífica de la que ha hecho gala siempre su pueblo y ella misma, no cala ya en las generaciones más jóvenes, que observan con rabia e impotencia cómo se sigue deteniendo, condenado y encarcelando a familiares y vecinos, a veces sólo por opinar. “Empiezan a decirnos claramente que con nuestra forma de resistencia no llegamos a nada”. “Los jóvenes empiezan a ser muy críticos con el Frente Polisario para que retomen las armas”, advirtió ayer tajante la activista en Sevilla. Hoy participa en unas jornadas en la Universidad Pablo de Olavide sobre Derecho Humanos en el Sáhara Occidental.


Jóvenes que viven en un ambiente marginal y hostil, sin una ocupación y bajo la presión marroquí. Una situación que Aminetu teme que se complique aún más y estas nuevas generaciones decidan “llamar la atención de la comunidad internacional optando por la vía violenta, como ha pasado en Siria”, advierte, tras reconocer que el Sáhara Occidental es una olla a presión en la que la represión se da de forma sistemática en todos los aspectos: “No tenemos derecho a asociación, ni a manifestación, ni a opinión…”. “Marruecos no respeta nada”, insiste con firmeza, mientras recuerda cómo, en marzo, durante la visita del enviado especial de Naciones Unidas para el Referéndum en el Sahara Occidental, Christopher Ross, la Policía marroquí “reprimió de forma feroz a los manifestantes, hombres, mujeres y niños… que sólo querían transmitirle a Ross que el pueblo estaba comprometido con su derecho a la autodeterminación y a la independencia. “A mí me empujaron, me pegaron y encima me acusaron de estar quemando neumáticos… ¡Es increíble!”.

Pero el lado más doloroso de esa lucha constante que mantiene desde hace un cuarto de siglo no son los golpes, las torturas, ni las detenciones forzosas, ni la impotencia ante la desidia de la comunidad internacional. Aminetu tuerce el gesto cuando se le pregunta por sus hijos. “Sufren mucho por mí, por la situación”, afirma muy bajito, con un español casi perfecto. “Los profesores de su colegio son marroquíes, así que los tienen muy señalados”. Y confiesa con cierta culpa: “Marruecos está haciendo todo lo posible para echarme por tierra, hay gente que ha ido a su colegio a ofrecerles droga, para que después salga en todos lados que los hijos de la activista…”. Y calla.

Es una situación que, según Haidar, que ya ha sucedido con otros jóvenes. Por eso, aunque reconoce que no hay una radicalización extrema, ni tiene conocimiento de que haya grupos terrorista, como Al Qaeda, que estén intentando llegar a ellos: “La presión de estos jóvenes puede afectar mucho en el futuro si la comunidad internacional sigue con su silencio”.

El conflicto se ha saldado en los últimos tiempos con “82 presos políticos, de los cuales 17 son activistas de derechos humanos”. Según Aminetu, 22 han sido condenados por un tribunal militar con “duras sentencias que van desde los 20 años a la cadena perpetua“. Ante la denuncia de esta situación ante los organismos internacionales, los saharauis sólo han obtenido, una vez más, el silencio.

“EL REY DE ESPAÑA TAMBIÉN ES RESPONSABLE”

“Sólo el rey de Marruecos puede resolver este problema, porque el origen de todo está en la Casa Real”, advierte Haidar, que denuncia los escasos esfuerzos que está haciendo España para mediar en el conflicto. Va más allá: “Si hay ocupación es gracias al rey de España, pues fue él quien firmó los acuerdos de 1976 con Marruecos y Mauritania”. Crítica con la buena relación entre ambos monarcas, Haidar exige que el rey español “deje esa ambigüedad con el problema” y dé un paso al frente para resolver el conflicto.

Muy crítica, asimismo, con la posición del Gobierno español en el proceso impulsado por la Misión de Naciones Unidas para el referéndum en el Sáhara Occidental (MINURSO), Aminetu denuncia que, pese a los intentos de EEUU por que la misión ampliara sus competencias en la zona, por ejemplo en la mayor protección de los derechos humanos, Francia y España bloquearon la iniciativa, por lo que la MINURSO les genera ya poca confianza.

LOS SAHARAUIS RECONOCEN A WILLY MEYER

La activista saharaui participa hoy en la Jornada de Derechos Humanos en el Sáhara Occidental, en la Universidad Pablo de Olavide (UPO), en Sevilla. Durante esta charla,  se presentarán los libros El derecho internacional y la cuestión del Sáhara Occidental, de varios autores y editado por la Plataforma Internacional de Juristas por el Timor Oriental (Ipjet). También la obra Meheris: La esperanza posible: Fosas comunes y primeros desaparecidos saharauis identificados, de Carlos Martín Beristain y Francisco Etxeberria Gabilondo. Un libro, este último, en el que se denuncia la existencia de fosas comunes en las que, según la Asociación de Amistad con el Pueblo Saharaui de Sevilla, se han hallado “los restos de personas que tenían el carné español y que murieron asesinados por Marruecos en 1976″.

Finalmente, el eurodiputado Willy Meller recibirá el Premio a la Solidaridad Juan Antonio González Caraballo, por su trayectoria personal y política en defensa de los derechos y en defensa de la libertad del pueblo saharaui. “Es un ejemplo brillante del trabajo en defensa de los derechos humanos de los pueblos oprimidos”, dijo ayer el presidente de la Asociación de Amistad con el Pueblo Saharaui de Sevilla (Aapss), Fernando Peraita.

CEAS-SÁHARA DENUNCIA LA LAMENTABLE PASIVIDAD DE ESPAÑA ANTE LA BRUTAL REPRESIÓN MARROQUÍ CONTRA LA POBLACIÓN SAHARAUI


El presidente de la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sáhara (CEAS-SÁHARA), José Taboada, ha denunciado la detestable falta de actuación de los gobiernos occidentales en general, y de España en particular, ante la brutal represión que las fuerzas de seguridad marroquíes han infligido este fin de semana a la población saharaui.


“El gobierno del reino de Marruecos, una vez más, ha reprimido violentamente a la indefensa población saharaui de las ciudades de El Aaiún y Smara cuando ejercía su legítimo derecho de manifestación, causando más de 150 heridos y destrozos en medio centenar de viviendas, en las que la policía entró por la fuerza y llegó a maltratar a ancianos y niños”, ha declarado José Taboada.

Para el presidente de CEAS-SÁHARA “es lamentable ver como el ensañamiento del ejército y de las fuerzas de seguridad marroquíes con los saharauis no ha tenido la más mínima reacción de condena por parte de los gobiernos de Occidente, precisamente mientras se encontraba de visita en el Sáhara Occidental Cristopher Ross, enviado personal del secretario general de Naciones Unidas”.

“Y si lamentable es la falta de reacción de los gobiernos occidentales -ha añadido-  aún lo es más el silencio del Gobierno de España, cuando nuestro país  es el responsable de la situación que vive el pueblo saharaui, ya que no cumplió su obligación de descolonizar el territorio, como estableció la ONU, y lo entregó a Marruecos”.

“El Gobierno de España tiene ahora la ocasión de demostrar, mediante una declaración pública, que está a favor de que la misión de Naciones Unidas para el Sáhara Occidental (MINURSO) tenga entre sus cometidos la vigilancia del respeto a los Derechos Humanos, a la vez que debe condenar firmemente la brutal actuación de las fuerzas de seguridad marroquíes”, reprobación a la que “deberían sumarse todos los partidos políticos”,  ha dicho el responsable de CEAS-SÁHARA.

“Casualmente  la represión que por enésima vez ha sufrido la población saharaui por reclamar sus derechos ha tenido lugar días después de que el rey Mohamed VI reprochara a los parlamentarios marroquíes falta de implicación y actuaciones insuficientes en la defensa de la tesis marroquí en el conflicto del Sáhara Occidental, situación que llegó a calificar de difícil”, ha finalizado José Taboada. 

viernes, 18 de octubre de 2013

"Si no hay referéndum, el Sáhara se planteará continuar con el proceso de paz"

HÉCTOR JUANATEY - Público.es - Dajla - 11/10/2013

El ministro de Cooperación del Frente Polisario, Brahim Mojtar, que estos días está en Dajla con motivo de la celebración del décimo aniversario del Festival Internacional de Cine del Sahara (FiSahara), advierte de que la lucha pacifista tiene condiciones 


La lucha pacifista del pueblo saharaui no es eterna. Tiene sus condiciones, y sobre todo una, que será la que defina el futuro del Sáhara. Si la ONU no da por fin los pasos necesarios para que se pueda celebrar un referéndum, el Frente Polisario se planteará continuar con el proceso de paz.

Así lo asegura Brahim Mojtar, ministro de Cooperación de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), que estos días se encuentra en la wilaya de Dajla con motivo de la celebración del décimo aniversario del Festival Internacional de Cine del Sahara (FiSahara). Mojtar atiende a Público poco antes de ofrecer una rueda de prensa en la que hablará sobre la situación actual del Sáhara. Se muestra preocupado por los jóvenes saharauis. "La frustración va en aumento, sobre todo cuando ven [los jóvenes] que la ONU sigue sin hacer nada. El problema es que cuánta más gente se frustre, más se radicalizará la lucha y eso irá en contra del proceso de paz. El Sáhara puede transformarse en un campo de batalla", advierte.

 ¿Qué piden los jóvenes al Frente Polisario?

Nos han pedido una de dos: o conseguimos ya el referéndum o lucharán.

¿Qué respuesta les ofrecen?

Les aseguramos que no escatimamos en energía. Pero no está todo en nuestras manos, aunque sí asumimos nuestra responsabilidad en el proceso.

¿Y cuál es esa responsabilidad?

Nosotros, por ahora, apostamos por el pacifismo. Queremos lograr el referéndum con la ayuda de la ONU y así tener la oportunidad de optar a la independencia, a la integración o a la autonomía.

¿Qué pasará si la ONU no ayuda?

Si Naciones Unidas asume de una vez que es incapaz, nos plantearemos de nuevo el camino y veremos si seguir con la lucha pacífica. Hay que recordar que aquí no hubo un alto el fuego, sino un armisticio en el que nosotros asumíamos el proceso de paz siempre y cuando ellos nos aseguraran el referéndum. Nosotros hemos cumplido, ellos no. Por lo tanto, si finalmente no hay referéndum, la paz podría romperse.

Usted es ministro de Cooperación. ¿Cómo está la situación actualmente a este respecto?

La cooperación fue una cosa hace cuatro o cinco años y ahora es algo muy distinto. La ayuda centralizada se ha visto reducida un 60% por culpa de la crisis económica que azota Europa. La ayuda de España se ha visto enormemente tocada, tanto en temas de salud, educación, agua, medio ambiente... Por poner un ejemplo, si hablamos de salud, se ha incrementado de forma notable la anemia en niños. Antes, hace esos cuatro o cinco años, la cooperación permitía que la gente tuviera una vida más o menos decente, dentro de lo que es habitar en un campo de refugiados.

¿Mejorará?

Depende de cómo se solucione la crisis económica, sobre todo en España. Lo que está claro es que si allí no logran cambiar la situación, aquí todo empeorará.

¿Qué les dicen desde el Gobierno de Mariano Rajoy?

Nos han dicho que la crisis se ha acabado, que a partir de ahora todo irá a mejor, pero no contamos con información suficiente.

¿Cuál es su opinión acerca de la posición de España sobre el Sahara?

Es una postura muy ambigua, independientemente de quién gobierne o no, hablo del PP y el PSOE. A veces reiteran el derecho a la libre determinación del pueblo saharaui pero luego venden armas a Marruecos. No se puede hacer una cosa y la otra. Y como decía, da igual quién sea el que tenga el Gobierno.

Además, cuando el uno o el otro están en la oposición y defienden nuestros objetivos, sólo lo hacen como propaganda electoral. España ha dado pasos muy nefastos, como por ejemplo negarse a introducir un párrafo en el mandato de la Misión Internacional Naciones Unidas Referéndum Sáhara Occidental (MINURSO) que recogiese la supervisión por parte de la ONU de las violaciones de los derechos humanos que se están produciendo. Se opusieron tanto España como Francia, y luego, cuando les preguntamos al Gobierno español el por qué de esta decisión, nos dijeron que no era cierto.

¿Y sobre el rey Juan Carlos?

Juega un papel preponderante en mantener los lazos con Marruecos. Continúa con aquel paternalismo heredado de Hassan II. Actuó mal cuando dejó el futuro del Sahara en manos de Marruecos y Mauritania y después de tantos años no ha cambiado nada su postura.

¿Conseguirá el pueblo saharaui el derecho a la libre determinación?

Eso queremos. Lo que tenemos que lograr es hacer entender a todo el mundo, a Marruecos, a España, a la ONU, que la libre determinación de la población saharaui nos ayudará a todos, porque se eliminaría un foco de tensión importante.

lunes, 7 de octubre de 2013

La mujer es el sustento de los campamentos saharauis

Público - SERGIO LEÓN - 07/10/2013

Periodista, profesora y, sobre todo, activista. Jadiyetu Mohtar lleva toda su vida luchando por los derechos del pueblo saharaui. No ha tenido más remedio. Primero fue la colonización de España y, posteriormente, la ocupación de Marruecos. 


Con motivo del X aniversario del Festival de Cine Internacional del Sáhara (FiSahara), la representante de la Unión de Mujeres Saharauis (UNMS) en España y miembro de la Delegación Saharaui para España, reivindica la labor de la mujer saharaui en los campamentos de refugiados, donde ha enseñado castellano en sus diferentes escuelas.

Ella fue la voz del Sáhara libre en las radios que emitían desde las zonas liberadas de las dos administraciones, tanto la española como la marroquí. La lucha por la autodeterminación del pueblo saharaui, defiende, no debe ser impedimento para reivindicar todo tipo de derechos. "Las mujeres árabes no se van a echar atrás ni un palmo", advierte.

¿Qué importancia tiene la celebración del FiSahara para la población saharaui?

En primer lugar, el FiSahara es importante porque es un instrumento cultural que ayuda a la difusión de la causa saharaui, aunque sea por unos días. Esa difusión llega a mucha gente que, a su vez, ayuda a visibilizar el problema saharaui, tanto el político y el humano humano, algo a lo que ha contribuido especialmente la mujer saharaui. Estamos muy presentes en la escena internacional y gracias a ello hemos aprovechado para entablar relaciones con otras organizaciones feministas, profundizar en otros campos más de género y poner nuestro granito de arena en esa lucha global que tenemos las mujeres.

El festival, en el año que celebra su décimo aniversario, está dedicado a la mujer saharaui

La labor de la mujer saharaui es fundamental. Es el pilar y el sustento de la resistencia en los campamentos. Si no fuera por su fuerza y toda la infraestructura organizativa que han montado de gestión y gobernanza, creo que no hubiera sido posible tener los campamentos como están a día de hoy. Son todo un ejemplo de organización. No son los típicos campamentos donde los refugiados viven esperando una bolsa de comida. Son un ejemplo de dignidad donde el ser humano sobrevive como persona, aunque pase hambre, manteniendo la dignidad por encima de todo. Creo que las mujeres hemos jugado un papel importante para que nuestra población no decaiga.

En la presentación del FiSahara de este año usted comentaba que las mujeres no tienen primaveras, sino que llevan 38 primaveras árabes

Y vamos a tener muchas más. Pienso que nuestra lucha no es sólo el de resistir en los campamentos y pelear por el derecho de autodeterminación del pueblo saharaui. Tenemos unos objetivos, y son los de seguir luchando por nuestros derechos como personas, primero, y luego como mujeres. La participación desde un principio en la lucha por la liberación nos ha permitido posicionarnos e ir escalando y ocupando el puesto que nos corresponde. Hemos estado un siglo bajo ocupación colonial española y eso ha mermado mucho la presencia de derechos de las mujeres. La situación es muy triste. Hemos sufrido una invasión y un éxodo masivo de unos campamentos, pero por lo menos hemos aprovechado para hacernos más fuertes. Nuestra lucha no se basa solamente en volver a nuestro país, sino también en seguir trabajando en la construcción de nuestra sociedad. Tenemos asumido ese papel. Yo creo que en estos 38 años el mayor trabajo que han hecho las mujeres es formar precisamente esta conciencia.

El papel de la mujer en las revueltas populares en el mundo árabe ha sido, en la mayoría de los casos, esencial. Sin embargo, las esperanzas de avance para la mujer se han visto frustradas ante otro tipo de reivindicaciones. ¿Temen algo parecido con la causa saharaui?

Nosotras, como Unión Nacional de Mujeres Saharauis, estamos sensibilizando y mentalizando a las mujeres de que eso no puede pasar, de que no debemos dejar que eso pase nunca. La experiencia de otras revoluciones donde las mujeres que han participado han tenido que sufrir que al conseguir la independencia se han mermado sus derechos nos sirve de ejemplo a no seguir.

Tenemos que concienciar, tenemos que formar, tenemos que educar y tenemos que poner en aviso a las mujeres. Es nuestra forma de hacer política. A nivel colectivo eso no puede pasar, porque tenemos que luchar en ese sentido, no podemos permitir que se mermen nuestros derechos como ciudadanas. A nivel individual, cada una tendrá la conciencia que quiera y luchará en la forma que quiera, pero a nivel colectivo, como mujeres, como miembros de una sociedad, como parte y mitad de una sociedad, no lo vamos a permitir. Las mujeres árabes no se van a echar atrás ni un palmo.

¿Es posible una sociedad igualitaria en el mundo árabe?

Hemos educado a las mujeres para que sigan luchando y les hemos demostrado que si no se lucha no se consigue nada. Y esto se ha visto ahora en los países europeos, donde con la excusa de la crisis, los gobernantes han aprovechado para recortar derechos y garantías no solamente para las mujeres, sino también para toda la sociedad. Creo que eso es un punto de inflexión donde las mujeres en cualquier parte del mundo debemos entender que nadie nos regala nada, que los Gobiernos no nos regalan nada, que tenemos que seguir luchando para legitimar día a día los derechos a través de leyes y a través de propuestas para que nos tengan en cuenta.

Ante la situación actual, ¿qué es lo que pueden exigir al Gobierno del Frente Polisario?

Como te comentaba, la crisis económica occidental nos ha ayudado a percatarnos de que nada es seguro. Los que, en el mundo más moderno, más desarrollado, pensaban que ayer tenían ciertas garantías, se han dado cuenta de que eso no es así porque de un plumazo, en una mera sesión de Gobierno, de apenas una semana a otra, te pueden recortar tus derechos a través de un decreto ministerial, presidencial o como lo quieras llamar. Nosotros todavía estamos luchando por un derecho fundamental inalienable, el derecho de autodeterminación.

El resto de los derechos, queremos tenerlos, estamos luchando por tenerlos, pero no podemos exigir a nuestro Gobierno ciertas cosas porque no estamos en nuestro país. Somos un país dividido, tenemos una mitad bajo administración marroquí y la otra mitad en el exilio. Los que estamos en el exilio estamos imponiendo unos derechos, pero, ciertamente, nuestra situación nos limita. Vivimos de la ayuda internacional. Con lo cual puede que nuestro Gobierno ahora mismo nos diga que tiene una excusa, que es un Gobierno en el exilio, que depende de la solidaridad, y no nos puede ofrecer más allá de lo que tenemos ahora mismo. Pero eso no quita en el futuro debemos seguir exigiendo más cosas.

¿Qué opinión le merece el último de discurso de Mariano Rajoy -"España apoya una solución política justa que prevea la libre determinación del pueblo del Sáhara Occidental"- en Naciones Unidas?

A mí las palabras de Rajoy me suenan a chino. No vale decir algo en la tribuna de la Asamblea General de la ONU cuando es incapaz de hacerlo aquí en el Estado español. ¿Qué pasa, que cree que estando en un sitio tan lejano el pueblo español no le puede oír? A lo mejor cree que como solamente le oyen los dignatarios internacionales lo puede decir con la boca bien grande, pero aquí, ante la sociedad civil española y cerca de Marruecos no lo puede hacer o lo dice con la boquita pequeña. Tiene que tener un discurso más real, más acorde con sus principios y no engañar a la comunidad internacional. Por un lado defiende ciertas cosas ante las Naciones Unidas y, por otro, aquí tiene otro discurso totalmente diferente. Quizás tiene miedo a las preguntas de los medios de comunicación o porque tiene en la calle Serrano la embajada marroquí.

viernes, 4 de octubre de 2013

FiSahara, diez años de cine en un exilio de cuatro décadas

Público - Sergio León - 02/10/2013

El cine vuelve al desierto. Bajo este lema arrancará el 8 de octubre y hasta el día 13 el décimo Festival Internacional de Cine del Sáhara (FiSahara). Una fecha más que importante ya que se cumple una década desde que la wilaya de Dajla se convirtiera en un punto de encuentro entre cineastas, defensores de los derechos humanos y cualquier defensor del pueblo saharaui.


Este año, el festival, el único que se celebra en un campamento de refugiados en el desierto, está dedicado al tesón de la mujer saharaui, la espina dorsal de los campamentos. En su presentación esta mañana en Madrid, María Carrión, directora ejecutiva de FiSahara, ha destacado "el logro" que supone que el festival celebre su X aniversario a pesar del "abandono de la comunidad internacional y la falta de apoyos y ayudas".

Junto a ella han comparecido Jadiyetu Mohtar, representante en España de la Unión Nacional de Mujeres Saharauis, y Abdulah Arabi, delegado del Frente Polisario para Madrid. Ambos han puesto de relevancia la responsabilidad no ejercida de cada Gobierno español a los que considera "principales responsables del sufrimiento del pueblo saharaui". Arabi ha lamentado que los distintos Ejecutivos, sean del color que sean, "sólo tienen en cuenta los intereses de Marruecos" y como ejemplo ha puesto el recién acuerdo de pesca alcanzado con Rabat y con el que ambos países "se reparten las riquezas de los territorios saharahuis". 

"Vivimos de la solidaridad, por eso hemos podido aguantar 38 años, engañados por el Gobierno de España, que nunca cumplió su promesa de ayudar a los saharauis", ha denunciado el representante del Frente Polisario en alusión al referéndum bajo supervisión de la ONU que España se comprometió a celebrar en 1974 entre el pueblo saharaui sobre su independencia. Así las cosas, los saharauis llevan esperando casi cuatro décadas a que alguien les consulte. Mientras, según ha recordado Arabi, Marruecos sigue con sus agresiones, con las detenciones de "presos políticos" y juicios "sin ninguna garantía jurídica", hacia un pueblo al que aislado construyendo un muro del que apenas nadie tiene noticias.

Mohtar, por su parte, ha asegurado que las reivindicaciones de los saharauis "serán siempre pacíficas" porque, según ha indicado, "la razón de la violencia no tiene ninguna salida". Sin embargo, ha criticado que, a pesar de ello, la actitud que se encuentran por parte de Marruecos es de "intransigencia". Aún así, han agradecido la ayuda y la "solidaridad constante" que la sociedad y el mundo de la cultura en España envían a los campamentos de refugiados saharauis y que "les ha hecho aguantar tantos años de exilio".

La representante de las mujeres saharauis ha mostrado su "orgullo" de conseguir "hacer un poco visible la lucha tremenda de nuestro pueblo". "Es también una lucha de justicia social y a nivel de género, una lucha pacífica modélica por los derechos de las niñas, un trabajo arduo el de las mujeres al que no se da importancia porque es una rutina, pero es indispensable ese esfuerzo para defender el derecho a ser un ciudadano libre", ha declarado. Y ha explicado que las mujeres saharauis "no tenemos primaveras, llevamos 38 primaveras árabes sin que se nos vea, luchando contra la injusticia y reivindicando nuestro derecho: no podemos seguir viviendo en un campo de refugiados", ha zanjado.

A la presentación del festival también han acudido la actriz Pilar Bardem, toda una veterana en la lucha por los derechos de los saharauis, los codirectores del festival, el actor Willie Toledo, el director Javier Corcuera y José Taboada, presidente de CEAS-Sáhara, y las actrices Ana Wagener y Melani Olivares que irán este año por primera vez al desierto. 

Ya recuperada de su enfermedad, Bardem no ha querido perderse la rueda de prensa. "A poco que me conozcáis seréis conscientes de que el de hoy es un día importante para mi, el Sahara no lo siento sólo como un espacio geográfico, sino como un estado de ánimo, y esas tierras usurpadas ocupan un pedacito nada pequeño en lo más profundo de mi corazón", ha comentado la actriz.

En este sentido, Bardem ha asegurado que "son muchos los artistas a los que le duele la situación de los saharauis" y ha expresado su deseo de que, el año próximo "no haga falta una nueva edición del festival porque la comunidad internacional se haya movilizado por una solución pacífica" para el conflicto. Wagener ha insistido en la "potencia" del cine como cultura y como "arma contra la indiferencia".  En tanto, Taboada volvió a poner el foco sobre España "que colonizó a las saharuis y luego vendió a Marruecos un genocidio que se está demostrando científicamente" en referencia a las recientes fosas comunes halladas con cadáveres de saharauis fusilados en 1976.

El festival, que proyectará en el desierto películas como La vida de Pi, Lo imposible o Sigo siendo Kachkaniraqmi, acogerá largometrajes producidos en el mundo árabe y norte de África como La fuente de las mujeres, La bicicleta verde o The suffering grasses con una temática centrada en los derechos humanos, el empoderamiento de la mujer y las revueltas árabes. Corcuera puso el cierre al acto recordando el texto de una pintada que vio el primer año de festival: "Hay lugares pequeños con gente pequeña que hacen que el mundo sea grande". El mensaje final, en el que han coincidido todos, es que la "undécima edición del FiSahara se celebre en territorios ya libres".

martes, 1 de octubre de 2013

Vuelo Solidario a los campamentos de refugiados.


Desde la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui estamos organizando un Vuelo Solidario a los campamentos de refugiados saharauis para los días 6 al 14 de diciembre.


Los interesados en viajar deben formular la reserva del vuelo de acuerdo a los criterios establecidos en la ficha disponible en la parte superior de este blog.

La ficha se puede descargar o imprimir utilizando los iconos disponibles en la zona superior de la ventana donde se visualiza el documento.


lunes, 30 de septiembre de 2013

Entra en el Sáhara por primera vez una delegación española sin permiso previo

El País - 29/11/2013

Hasta 22 policías de paisano y uniformados han llegado a rodear en la terminal del aeropuerto de El Aaiún a la delegación de cuatro parlamentarios españoles que este domingo han viajado, acompañando a la célebre activista saharaui Aminatú Haidar, de Las Palmas a la capital de la antigua colonia española, donde ella reside.


Pero esa masiva presencia policial no ha sido, como en anteriores ocasiones, para impedir su entrada, sino para decirles que no sufrirían restricción alguna durante su estancia, pese a que “por razones de seguridad” no debían salir del hotel, según ha explicado el diputado de Compromís, Joan Josep Baldoví, en conversación telefónica. “El problema es que los activistas saharauis no quieren venir hasta aquí a visitarnos porque temen a los policías que están dentro y fuera del hotel. Así que no tendremos más remedio que salir a su encuentro”, ha avisado.

La delegación está integrada por Jokin Bizdarratz (PNV), Jon Iñarritu (Amaiur) y Joan Josep Baldovi (Compromís) y encabezada por Joan Josep Nuet, de IU-La Izquierda Plural. Ningún diputado del PP, del PSOE ni de CiU se sumó a ella pese a que participan en el Intergrupo Parlamentario de Amistad con el Sáhara Occidental.

En un primer momento dos diputadas populares se apuntaron al viaje, pero después se dieron de baja. La visita a El Aaiún fue aprobada por el intergrupo parlamentario en respuesta a una petición que formuló la activista Aminatú Haidar. La reunión con el colectivo saharaui de defensa de los derechos humanos, que preside Haidar, figura en la agenda de la delegación española. Los parlamentarios tienen previsto, además, entrevistarse con la asociación saharaui de víctimas de violaciones de derechos humanos, que encabeza el activista Brahim Dahan, y con los responsables de la Minurso, el contingente de la ONU desplegado en la antigua colonia. “Queremos vernos con todas las partes”, explicó Nuet, “y por eso solicitamos también cita con el wali [gobernador] de El Aaiún, Khalil Dkhil, pero este nos pidió que tramitáramos la entrevista con él a través del Ministerio del Interior en Rabat”. No lo hicieron.

El cambio de actitud de Rabat —que, por primera vez, autoriza una visita no pactada de antemano con los ministerios de Exteriores e Interior marroquíes— hace presagiar que en los próximos meses otras muchas delegaciones parlamentarias europeas, nacionales y autonómicas van a intentar a su vez visitar ese territorio hasta ahora vetado.

A lo largo de este mes la diplomacia marroquí ha sufrido dos reveses con relación al conflicto del Sáhara. La Comisión de Asuntos Exteriores del Parlamento Europeo aprobó, el 24 de septiembre, un informe sobre los derechos humanos en ese territorio y en el Sahel en el que pide para el “pueblo saharaui (…) la libertad de expresión y el derecho a manifestarse de forma pacífica”.

También “condena” la expulsión por Rabat, en marzo pasado, de cuatro diputados de la Eurocámara que querían visitar el Sáhara, entre ellos el español Willy Meyer.

La semana anterior el Departamento de Estado remitió al Congreso de Estados Unidos otro informe crítico sobre las iniciativas del Gobierno de Marruecos con relación a los derechos humanos en el Sáhara.

jueves, 26 de septiembre de 2013

Denuncian la muerte de un joven saharaui por disparos del Ejército marroquí en una manifestación

PÚBLICO - 24/09/2013

Un joven saharaui murió el lunes a causa de los disparos del Ejército marroquí cuando participaba en una sentada pacífica en las afueras de la ciudad marroquí de Assa para reivindicar sus derechos civiles y políticos, informó este martes la emisora de radio saharaui Maizirat.




También lo denuncia en un comunicado la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sáhara (CEAS SÁHARA), que asegura que varios defensores saharauis de Derechos Humanos en los territorios del Sáhara Occidental ocupado por Marruecos, presentes en la ciudad, dan cuenta de que Assa se encuentra sitiada por los militares marroquíes y se han producido violentos enfrentamientos entre el Ejército y la población, con una treintena de heridos hasta el momento.

La muerte del joven puede verse en un vídeo subido a Youtube que muestra al herido sangrando a través de un orificio de bala mientras es atendido por otros asistentes a la manifestación.

"Desde CEAS-SÁHARA denunciamos este brutal acto de represión por parte de las fuerzas de seguridad y del ejército de Marruecos contra una población indefensa, que lo único que hace es reclamar los más mínimos derechos, y que ha costado la vida de un joven", afirma la coordinadora en nota de prensa, y asegura que esta muerte se suma a una larga lista de "detenciones arbitrarias, torturas, encarcelamientos y desapariciones".

CEAS-SÁHARA apela a la Misión de Naciones Unidas para el Sáhara Occidental (MINURSO) para que vele por el respeto de los Derechos Humanos en esta región del norte de África y hace un llamamiento a organismos internacionales para que investiguen in situ lo que consideran un "nuevo crimen" por parte de la autoridades marroquíes, al tiempo que exigen al Gobierno español una "postura clara de denuncia contra Marruecos" respecto a este tipo de actos.

Identificados los primeros saharauis desaparecidos por la represión marroquí

Público - Patricia Campelo - 10/09/2013

Desde hace casi cuatro décadas, familiares y asociaciones de víctimas saharauis denuncian las graves violaciones de derechos humanos cometidas por Marruecos en los territorios del Sáhara Occidental, ocupados por el reino alauita desde noviembre de 1975.


La desaparición forzada es una de estas prácticas, calificada como de lesa humanidad, que cuenta con más de 400 casos documentados. Ahora, un equipo de expertos ha identificado ocho cuerpos que corresponden a ciudadanos saharauis, con DNI español, asesinados por miembros del ejército de Marruecos el 12 y 13 de febrero de 1976 y considerados, hasta la fecha, como desaparecidos. Se trata de los primeros trabajos en fosas comunes de la represión marroquí. Las víctimas eran beduinos que se dedicaban al pastoreo, razón por la cual no huyeron de sus tierras durante la invasión.

Sus asesinatos se cometieron en el mismo lugar donde fueron detenidos, en Fadret Leguiaa, una zona de la región de Smara, a 400 kilómetros de los campamentos de refugiados de Tinduf, y próxima al muro minado custodiado por Marruecos que divide el Sáhara. Allí, el pasado febrero, un pastor encontró restos humanos esparcidos por la arena, movidos por las condiciones climatológicas debido a que su enterramiento era superficial.

La exhaustiva investigación científica y documental que ha evidenciado, por primera vez, casos de desaparecidos saharauis, ha sido dirigida por el médico forense Francisco Etxeberría, y da continuidad al informe denominado El oasis de la memoria, del doctor Carlos Beristain y la abogada Eloísa González, un texto que analiza la  vulneración de derechos humanos en el Sáhara Occidental. Tras la publicación del informe, la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos saharauis [Afapredesa] solicitó a un equipo investigador de la Universidad del País Vasco la exploración de una zona que podía albergar restos de víctimas.

El pasado junio, dicho equipo profesional y miembros de la Sociedad de Ciencias Aranzadi y del instituto vasco Hegoa visitaron el terreno -que se encuentra bajo supervisión del mandato de Naciones Unidas Minurso- con familiares de las víctimas y miembros de Adapredesa.

“Las detenciones se dieron en las cercanías del pozo de Amgala, donde los beduinos iban buscando agua para el ganado”, detalla el informe Meheris, la esperanza posible, donde los responsables de la investigación desmenuzan todo el proceso de trabajo y cuyas conclusiones se han presentado hoy en San Sebastián. “El operativo militar marroquí movilizó numerosas tropas y vehículos en una zona en la que, en ese momento, solamente había población civil: grupos de beduinos que vivían en la región”, concreta el informe.

No existen datos que prueben la existencia de combates los dos días en que se sucedieron las ejecuciones. Y no se tiene constancia de la presencia de fuerzas del Frente Polisario en la zona hasta días después. Asimismo, los investigadores hallaron en las cercanías de las dos fosas vainas de proyectiles, y los cráneos de las víctimas presentan perforaciones de balas.

“Las lesiones corresponden a lugares vitales selectivos, propios de ejecuciones extrajudiciales”, determina el equipo investigador, que cuenta con la experiencia de años de trabajo en España en las fosas comunes de víctimas de la represión franquista.

El recuerdo del testigo presencial, que por entonces tenía 13 años,  coincidió con las evidencias descubiertas en las fosas. Además, el testimonio de los familiares sirvió también para corroborar el extremo de la detención colectiva, momento presenciado por algunos de ellos.

Entre los objetos personales hallados, los arqueólogos localizaron los DNI (documento nacional de identidad) españoles de tres víctimas y un carné de racionamiento, con membrete español, a nombre de Salama Mohamed Alí.

Los familiares, que viven en los campamentos de refugiados, acompañaron al equipo de expertos durante el proceso de exhumación, y pudieron practicar sus ritos funerarios ante las fosas. Ambos enterramientos se volvieron a cerrar una vez tomadas las muestras de ADN.

El siguiente paso,  según ha aclarado el doctor Etxebarría a Público, será  regresar a la zona para devolver los restos a sus familiares. Hasta ese momento, las fosas han quedado protegidas, señalizadas y bajo supervisión de la Minurso, según asegura el equipo investigador.

Ahora, con las pruebas materiales delimitadas, las familias de las víctimas pueden reforzar sus demandas en la búsqueda de verdad, justicia y reparación. La responsabilidad en primera instancia apunta a Marruecos, país que no ha investigado de manera satisfactoria los casos de desapariciones durante su ocupación del territorio saharaui.

El 80% de estos casos se dieron durante los primeros años tras la marcha verde, el origen de la invasión ideada por Hasán II -padre del actual rey de Marruecos- tras la salida de España del territorio. La desaparición forzada se convirtió de este modo en el principal método de represión marroquí.

El Consejo Consultivo de Derechos Humanos del país norteafricano publicó un informe en internet, en diciembre de 2010, en el que reconocía la desaparición de 351 saharauis bajo su responsabilidad. Con unos datos “fragmentados, parciales y limitados”, según  denuncia el equipo de Etxebarría, el texto facilitó información sobre el destino que tuvieron  207 víctimas. Precisamente, cuatro de ellas forman parte del grupo hallado ahora en las fosas de Smara. Según el organismo marroquí, esas cuatro víctimas murieron en el cuartel de la ciudad, no da fechas de los fallecimientos y, además, sitúa las detenciones cuatro meses después de la fecha en que ocurrieron. Las evidencias halladas por los investigadores vascos contradicen la versión del informe de Marruecos, ya que las víctimas fueron ejecutadas en el mismo lugar donde se produjeron las detenciones en febrero de 1976.

El intento de Marruecos por investigar los casos de desaparecidos saharauis no cumplió con las expectativas de las familias.  El periodista José Oropesa, que ha trabajado con Afapredesa en los campamentos de Tinduf, ha recogido testimonios de familiares que, pese al informe marroquí, seguían hablando de sus familiares como desaparecidos. “Las familias argumentan que no han visto el cuerpo tras el fallecimiento y, sobre todo, no se les han explicado las causas de las muertes”, indica Oropesa a Público. Según la investigación marroquí, "fueron enterrados" sin haber comunicado el fallecimiento a la familia. También, se dice que “fueron ejecutados” y que muchos de ellos “murieron por la situación en la que se encontraban tras la detención o el traslado desde la cárcel”, explica Oropesa.

“En los campamentos se desprestigia y desprecia dicho informe”, asegura el periodista. “Las familias se han sentido más dañadas por haberse tenido que enterar por un informe en internet -algunas familias ni lo saben aún- de que sus familiares, según Marruecos, estaban muertos”, añade.

La obligación de investigar los delitos de lesa humanidad en el caso saharaui corresponde también al Estado español, al que pertenecen los ciudadanos desaparecidos que habitaban en la provincia española número 53. La comunidad internacional sigue considerando a España como la potencia administradora, ya que no reconoce los acuerdos por los que la dictadura franquista otorgó el territorio a Marruecos y a Mauritania, en noviembre de 1975, días antes de la muerte de Francisco Franco.

El resultado del trabajo científico en las fosas de Smara supone otro balón de oxígeno a la causa saharaui que cuenta con el respaldo de organismos internacionales que presionan a Marruecos para que cumpla con sus obligaciones en materia de derechos humanos. El Grupo de Trabajo de la ONU contra la desaparición forzada se ha pronunciado a este respecto. Y este año, la visita del relator especial de la ONU contra la tortura y el trabajo de la Fundación Kennedy han reforzado las demandas saharauis.

Ahora, “la intención es denunciar los hechos y exigir la intervención de Naciones Unidas, porque hay más fosas en la zona”, avanza Etxebarría. “En la Audiencia Nacional hay un proceso abierto pero dormido, que Afapredesa desea activar”, concluye.

viernes, 13 de septiembre de 2013

Identificados ocho saharauis, dos con DNI español, en fosas comunes

Un equipo de investigación y forense de la Universidad del País Vasco ha localizado en dos fosas comunes en el Sáhara e identificado mediante análisis de ADN los restos de ocho saharauis, dos de ellos menores de edad, que fueron ejecutados por arma de fuego el 12 de febrero de 1976 por miembros del ejército marroquí. Dos de las víctimas tenían DNI español. Los técnicos encontraron entre los huesos el documento de identidad de Mohamed Abdalahe Ramdan (DNI A-4131099) y de Mulud Mohamed Lamin (DNI A-4520032). Otro esqueleto conservaba una cartera plastificada con membrete español que contenía el carné de racionamiento de azúcar de la época, a nombre de Salama Mohamed Ali Sidahmed. Junto a los huesos, como ocurre en las fosas del franquismo exhumadas en España, el antropólogo forense Francisco Etxeberria, que dirigió la investigación con el psicólogo Carlos Martín Beristáin, encontró vainas de proyectiles de fusil.


El equipo se desplazó los días 8, 9 y 10 del pasado mes de junio a la zona de Fadret Leguiaa, en la región de Smara, a 400 kilómetros de los campamentos de refugiados de Tinduf, en medio del desierto, para comprobar si, como les había comunicado la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA) allí había restos humanos de víctimas saharauis.

Familiares de las víctimas informaron al equipo de investigación de la existencia de un testigo que había presenciado las ejecuciones: Aba Alid Said Daf, que tenía 13 años cuando se produjeron los hechos. El equipo español corroboró su identidad y le entrevistó. Los resultados de la investigación forense, documental y genética de la fosa “corroboraron absolutamente su relato”, según el informe elaborado por Etxeberria y Beristain.

El 12 de febrero de 1976 fuerzas militares marroquíes desplegadas en la zona de Amgala detuvieron a varios beduinos. Varios de sus familiares fueron testigos de la detención colectiva. El testigo, Aba Ali Said Daf, fue detenido, a pesar de ser menor de edad, con otros dos beduinos, vecinos y conocidos suyos: Mohamed Mulud Mohamed Lamin y Abdelahe Ramdan.

“Hacia las ocho de la tarde vino uno [militar marroquí] en un coche jeep. Llamó a Mohamed Mulud primero. Le preguntó: ‘¿Dónde están los Polisario?’. La segunda pregunta que le hace es: ‘Dame tu carné de identidad’. Mohamed Mulud negó tener conocimiento del Polisario. Acto seguido le disparó [el militar marroquí] directamente, en pleno corazón. Luego llamó a Abdelahe Ramdan y le hizo la misma pregunta que a Mulud, disparándole de la misma manera. El hombre que les disparó tenía pistola, pero cogió un fusil para hacerlo”, relató Aba Ali Said Daf a los investigadores españoles.

El chico también fue testigo de la detención de Bachir Salma Daf, otra de las víctimas halladas en la fosa, de solo 14 años. Aba Ali Said Dad declaró que escuchó la voz del padre del chico, Salma Daf Salec Bachir, suplicando que no lo mataran. Ambos fueron ejecutados.

Ese día también fueron detenidos Sidi Salec, menor de edad, Sidahmed Segri Yumani, Salma Mohamed Sidahmed y Salama Mohamed Ali Sidahmed. Sus familiares no volvieron a saber de ellos. Todos eran beduinos que vivían del pastoreo de camellos y cabras.

Durante tres décadas, explica el informe, Marruecos no dio respuesta oficial a las familias sobre su paradero. El informe de la Instancia de Equidad y Reconciliación (2006) de Marruecos recogía información sobre cuatro de los detenidos aquel día, asegurando que habían sido llevados al cuartel de Samara y que allí habían fallecido durante el tiempo de detención. El informe marroquí señala sobre Salma Daf Sidi Salec: “Arrestado por el ejército real en junio de 1976 en Smara, fue conducido a una de sus bases, donde falleció”. De su hijo, Bachir Salma Daf, de 14 años, dice lo mismo. De Salama Mohamed Ali Sidahmed, “fallecido durante el secuestro sin fecha exacta”. De Abdelahe Ramdan, “arrestado el 22/02/1976 en Amgala por el ejército, fue conducido hacia la base militar de Samara, donde falleció, sin fecha exacta”.

El equipo de investigación español ha demostrado que dicha información es falsa: tanto las fechas señaladas como los hechos. “Las detenciones ocurrieron el mismo día y los detenidos no fueron trasladados a ningún cuartel, sino que fueron ejecutados inmediatamente en el mismo lugar”, recoge el informe. El análisis genético lo confirma.

Los asesinos enterraron superficialmente a las víctimas. A finales de febrero de 2013 un pastor llamado Abderrahman Abaid Bay encontró unos restos humanos esparcidos sobre la arena en la zona. Cuando el equipo de investigación y forense llegó al lugar, descubrió un hueso fémur derecho semienterrado, afectado por la exposición solar.

Además de los DNI españoles ya señalados, los forenses recuperaron prendas que vestían las víctimas el día de su desaparición y que sus familiares habían descrito a la perfección antes de que se abriera la fosa y se comprobara que tenían razón. Así, Mahmud Salma Daf identificó el jersey azul de su hermano, que tenía 14 años cuando lo mataron, y las cuentas del rosario de su padre.

Pese a que los entierros fueron superficiales, algunos de los objetos se habían conservado muy bien “debido a la falta de humedad que se da en el desierto y a las características del terreno”, explica el informe.

Debido a que la zona está bajo supervisión, por parte de la MINURSO, del Alto el fuego firmado por las partes en 1991, los restos, explica el equipo de investigación, “fueron dejados debidamente protegidos y señalados en el lugar donde se encontraron, con el objeto de que se realice próximamente una misión de verificación oficial que pueda concluir con la entrega de las víctimas a sus familiares y se instauren medidas para la protección de otras fosas que se encuentran en la zona”. Actualmente, asegura el informe, “existen más de 400 víctimas de desaparición forzada saharauis”.

“Hasta que se complete el proceso”, explica Sidi Mohamed Sidahmed Segri, “pedimos que haya vigilancia para asegurar el sitio. No tenemos palabras para agradecer el paradero de mi padre. Para nosotros es como una luz, porque todo ha sido oscuro. En nuestra religión, cuando no existe la tumba de un familiar para ir a visitarlo, no se puede tener duelo”.

El informe del equipo de investigación concluye: “Las implicaciones jurídicas y en términos de derecho internacional de los derechos humanos de este caso son evidentes y muy relevantes. Deberían ser evaluadas por las autoridades saharauis y españolas, dado que se trata de ciudadanos saharauis con DNI español, y por los órganos y mecanismos competentes del sistema de Naciones Unidas de protección de derechos humanos. Asumiendo las autoridades de Marruecos su responsabilidad en el caso”.